Search results for "Thomas Hobbes"
showing 7 items of 7 documents
La voie des idées, de Descartes à Hume
2015
International audience; Lorsque Descartes fait de la connaissance de l'esprit humain la principale tâche de la philosophie, il lui applique l'idée moderne de la science comme connaissance certaine et évidente. Durant les 150 ans qui suivront, aucun penseur ne reniera cette étincelle cartésienne. Dans son sillage mais aussi contre elle, dans le ciel de la philosophie apparaît une constellation de penseurs de premier ordre : Pascal, Hobbes, Spinoza, Malebranche, Leibniz, Locke, Berkeley, Hume. La recherche philosophique accompagnant la "révolution scientifique" commencée avec Galilée s'engage alors dans "la voie des idées". C'est donc sur cette voie que Pierre Guenancia nous entraîne, soulign…
Thomas Hobbes ja pelon taloustiede
2013
Thomas Hobbesia (1588-1679) pidetään usein yhtenä ”kapitalismin isistä”. Näkökulma on kuitenkin sinänsä ongelmallinen, että Hobbes ei juurikaan kirjoittanut pääomista tai tuotannosta. Hänen poliittinen ajattelunsa oli vastakkaista Englannin nousevan porvariston pyrkimyksille toteuttaa vero- ja kauppavapaus. Hobbes piti aikansa Alankomaita huonona esimerkkinä pääoman ja vapauden liitosta.Kysymys omistuksesta löytyy kuitenkin Hobbesin yhteiskuntateorian perustasta. Kuuluisassa ”luonnontilassa” ei voi Hobbesin mukaan olla omistusta, koska vain oikeusjärjestelmä yhdessä väkivallan monopolin kanssa kykenee takaamaan sen. Hobbes kannustaa ihmisiä tuottavaan elämään ja näkee valtion tehtävänä sell…
DIO SALVI IL RESTAURO. L’apporto inglese alla cultura della conservazione dei monumenti
2020
Sebbene già riuscissimo a percepire quanto rilevante fosse l’apporto inglese per aver contribuito alla definizione del restauro modernamente inteso, sino ad oggi mancavano ancora sia una chiara visione d’insieme delle articolate vicende connesse all'affermazione dei princìpi conservativi, sia una più approfondita conoscenza delle fonti documentarie, necessarie al fine di tracciare i profili culturali dei protagonisti e scandagliarne i contributi teorici. La ricostruzione delle vicende è sviluppata entro margini temporali estesi all'incirca per tre secoli, dalla fine del Seicento al principio del Nove-cento, e strutturata attraverso la traduzione e lo studio di testi perlopiù mai circolati i…
Où est-on quand on est en prison ?
2022
Affirmer qu’on peut juger d’une société en visitant ses prisons, c’est affirmer que la pénalité manifeste la nature du lien politique. Ainsi, l’exclusion que réalise l’emprisonnement pratiqué actuellement en France traduit concrètement, par sa passivité et sa quête de neutralité, l’imaginaire du contrat social, attestant que l’abolition de la peine de mort n’a pas encore fait l’objet d’une réception pleine et entière. Incarcérer autrement, incarcérer pour inclure en condamnant non à une durée mais à une mise en action, participerait donc à régénérer la manière dont nous envisageons ce qui nous unit.
Hobbesin sanaston onnistunut kartoitus
2012
Necesario, pero no deseado. Las advertencias de Thomas Hobbes sobre los peligros de la multitud, el populismo y la democracia
2016
The purpose of this article is to analyse Hobbes’s understanding of democracy. The first part of the article analyses the role of democracy in the social contract. It aims to show how there exists a democratic element at the beginning of the process of social contract, in which the multitude is transformed into a people. However, after the first social contract is made, Hobbes aims to reduce the power of the people by leading the process of social contract on to another level, on which the power of the people is assigned to a representative of the sovereign power, for example a monarch. The second part of the article aims to explain the practical reasons, provided by Hobbes in different par…
Federaliści i rozłam między klasycznością a modernością
2014
The article shows how the classical political thinking, based on civic virtues, and modernist thinking, based on individualism and self-interest, formed the basis of the U.S. Constitution. The Founding Fathers did not realize the full extent of the rift between classicism and modernity. When, as a result of intellectual discussions and practice of social life, this divide began to become more and more obvious, there has been a transition from the classical to the modernist paradigm in American politics. However, the dispute between classicism and modernity still continues and takes on new forms. On the one hand, contemporary political thinking is seen as a triumph of modernism, in which the…